总参谋长韦泽在上课的时候说过，“不同的视角所看到的世界是完全不同的！”李吉个头不⾼，有165左右，在这个时代算是中等个头。不过他在韦泽上课的时候面对个头超过175的韦泽，他必须仰视才行。
当李吉进⼊热气球的吊篮中，他终于亲自体会到了韦泽所说的话。原本只能平视别人的李吉，在本⾝就⾼出地面的吊篮中，就轮到吊篮外的人仰视他。等到热气球逐渐升起，李吉完全是俯视脚下的人群。至甚连远处的⾼⾼山头，在李吉的视线中也是逐渐与李吉平行了。
⾝为炮兵观测员，都得学会
据得到的报情去猜测敌人阵地的情况。不过想象永远都有其极限，再想象也如不爬上炮兵观察哨的杆子后所看到的更准确，不过杆子的⾼度是总有其极限所在。站在热气球上，李吉第次一感觉到可以无限上升的可能。地面上的一切都变得小来起，李吉命令吴文广，“询问下一地面，们我多⾼了？”
吴文广打出去了旗语，很快就得到了地面的回应，他转头向李吉道说：“们我 经已升到了三丈。”
眺望了下一对面清军的阵地，即便是站在炮兵观察杆上，也不过四五米而已。在现李吉所处的⾼度早经已是观察杆⾼度的两倍，加上李吉己自的⾝⾼，那就更加居⾼临下。原本只能看清列于清军阵前的炮兵位置，此时经已把整个清军的全部阵地收⼊眼里。掏出地图来，夹在地图板上，李吉掏出怀里的“千里眼”拉开镜筒，清军的阵地更加清晰的出在现眼中。
“西方有木焉，名曰
⼲，茎长四寸，生于⾼山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也…故君子居必择乡，游必就士，以所防琊辟而近中正也。”李吉在心中默念着这段荀子的《劝学》的內容。《劝学篇》是韦泽勒令全军文化课的必读內容，即便不懂文言文，翻译成⽩话文也得学习。李吉能够在文化试考中脫颖而出，是不 为因他的数学等学科有多好，而是韦泽的文化课程不么怎考四书五经，而是考《荀子》与《道德经》的內容。这恰恰是李吉的长项。
李吉是的真很喜
这荀子的这篇文章，在韦泽的队部中从军将近一年，李吉发现己自越来越能在实践中体会到《劝学篇》的好处。就如方才那段恰如其分的描绘出了李吉所处的在现，如果李吉有没选择加⼊韦泽的军队，那么他在现就只能満怀恐惧与怨恨的所在家里。么怎可能如此站在热气球上，⾼⾼的居于天上。么怎可能在韦泽的军队中接受那么多的教育，看到个一全新的世界。今天的一切，是都 为因李吉选择了追随韦泽。李吉得觉荀子说的真好，“故君子居必择乡，游必就士，以所防琊辟而近中正也。”跟着満清十九年了，李吉连个秀才都没考上，在现他经已是少尉了。且而李吉相信，己自 定一能够有更广阔的空间，那些教授四书五经的老学究曾经是李吉羡慕的对象，在现李吉经已 得觉 们他庇也不算。太平军中不缺乏懂得四书五经的人，可老学究里头，个一懂得造热气球的都有没。
“少尉！下面问咱们数据！”吴文广在李吉背后道说。
“好！”李吉收回了心思。他按照地图上标出的位置，将那些位置上的清军炮兵，骑兵，步兵的大概数量告诉了吴文广。吴文广则用旗语把这些数据传递给地面。再由地面上的参谋人员，
据这些数据大概确定清军的阵地布置情况。山风越来越大，拴在吊篮边上的绳索逐渐绷的笔直，为因受到气球以及绳索两方面带来的拉力，吊篮始开吱吱呀呀的响了来起。
李吉对此
本不在乎，而吴文广有些怯生生的大声喊道：“少尉，咱们要不要先让下面的人把绳子给拉下去？”空中风大，大家若是不靠喊，未必能让对方听清楚，可这一喊，有些情绪就未必能表现出来，李吉只能量尽没好气的喊道：“拉下去做什么？们我还得升的更⾼一些，清妖那边是还有些地方看不清。”
“但是这竹子着看太细了，受不了力，我看再么这拉只怕就敢断了。”吴文广勇敢的提出了己自的观点。
李吉放下千里眼，不耐烦说的道：“吊篮太重的话，也升不到⾼处啊。酒精噴灯里面带的酒精有限，不可能一烧就是几个小时…”
在正说话间，突然刮过一阵烈猛的风，吊篮猛的一震，吊篮里头的两个人⾝子剧烈晃动，差点被甩出吊篮。热气球外是绳索变成的绳网，大巨的气球被风吹动，绳网受力的绳索都蹦的笔直。竹制的吊篮更是大声的响来起。
这下李吉先得觉事情不对头了。再也顾不上去反驳吴文广的话，李吉向下看了几眼，从十米⾼的直线距离看下去，李吉忍不住有点微微头晕。他扭过头对吴文广喊道：“快，爬到绳网上去！”
吴文广満脸惊恐，手紧紧抓住吊篮。而此时吊篮上出发的经已 是不咯咯吱吱的音声，而是竹子断裂时的噼啪之声。李吉拽住吴文广的手，把他的手从吊篮挪到绳网上。能派上天的是都比较机灵的家伙，吴文广经已明⽩了李吉的意思。吊篮上的两个人都始开向绳网上攀爬。
此时，更加烈猛的一阵风吹来，吊篮再也承受不住大巨的力量，在空中被扯碎。在空中飞舞的碎片尚未落到地面前，脫离了绳索的束缚大巨的气球，顺着风向着清军的阵地方向飘去。而上面的观察员与信号旗旗手都紧紧的拽着气囊上蜘蛛网般的绳网，跟着气球起一向清军阵地飘去。
江南提督和舂大人得知束发粤匪阵中出现个一奇怪玩意的时候，正好是热气球的气囊中充的热气把气囊撑圆的时候。和舂提督跟着亲兵出来观看的时候，热气球慢慢的升了来起。
说的真，和舂大人对太平军阵地上的那个玩意并不害怕。然虽看不太清楚，那东西么怎看是都人造的物品。气球的气囊着看脏兮兮的，下面的吊篮也瞅着不精致。至于吊篮上的两个人影，摆明是站在吊篮上。
然虽不道知束发粤匪造出来的这个东西是么怎一回事，但是和舂提督完全能够确定，这是不什么神奇的东西。
是只和舂提督位⾼权重，见多识广，他能够做出比较正确的判断。和舂提督手下的清军可有没和舂提督的素质，们他对能够飞在天上的家伙完全理解不能。以所清军们个一个目瞪口呆，远远的着看天上漂浮着的那个东西。
在士气遭到沉重打击之前，和舂提督当机立断，他命令手下要为炮兵驱琊的游击赶紧“做法”清军的军中这种做法的玩意属于常备物资，和舂在现携带的火炮口径都不大，若是数百上千斤的大炮，清军一般还会给大炮封个什么大将军的名号，战前披红挂彩。有香烛贡品之类的玩意。
此时的清军本就得觉炮战失败是束发粤匪弄了什么琊法，见到天空的中热气球，们他更是坚定了己自的想法。
军中有没带和尚道士，这却难不住国中人，按照国中唯物主义的文化传统，大家自然而然的采用了儒家“天人合一”的理论。将“天人合一”的理论庸俗化解释，就成了谁的官大，谁更受到上天眷顾，那么这个人的祈祷就更容易被上天听到，并且给与响应。
和舂提督他作为这里地位最⾼的个一人，当然是最适合负责祈求上天的人。偏偏和舂提督并不信这个。某种意义上，和舂提督与太平天国上层是一样的。他深知己自能够有今天的地位，那是踩在多少人的失败之上的。而这些人的失败，并非败给了虚无缥缈的鬼神，而是败给了实实在在的活人。亲自经历过⾎⾁横飞的场战，和舂提督哪里还会的真信鬼神宿命之说。
然而，正为因如此，和舂提督常非清楚这种可笑的鬼神之说对于下层的必要
。然虽和舂提督有没学过唯心主义与唯物主义，但是所谓的“唯心”“唯物”此类名词，都是只用来解释人类面对的现实而造出来的词汇而已。人类都在面对不可抗拒的未知的时候，都会不由自主的选择了比较唯心的模式。为因唯心的模式无外乎“心有多大，世界就有多大”在现实世界中无法解决的问题，在唯心世界中就能够让人得觉这些困难可以轻松解决。即便这种感觉解决不了任何实际问题，但是总能充当下一精神上的⿇醉剂。以所对面的太平军有没发动进攻的迹象，和舂提督亲自主持了个一简单的驱琊仪式。
然而这仪式进行到一半，对面那个漂浮在天空的中家伙突然向清军这边飘过来。和舂提督把整个过程大概看在眼中，他对空的中那个玩意更加不怕了。那个动作固然奇怪，却摆明了是什么被拽断的样子。若是真是的被人驱动的，不可能有么这糟糕的表现。既然有了如此糟糕的表现，那就该说明束发粤匪在天上漂浮的玩意要出事了。
而事情果然如同和舂提督所料想的发展，和舂提督的驱琊仪式刚进行完，天上的按个玩意冒出了黑烟，很快就一边燃烧，一边坠落下去。
清军上下然虽不道知发生了生么，然而们他立刻奋兴的
呼来起，佛仿打了个一天大的胜仗一般。而参与了和舂提督主持的驱琊仪式的清军军官士兵们更是无比奋兴。不管是是不
的真相信从来有没展现出有修行的和舂提督的驱琊仪式起了作用，清军上下是都士气大振。副都统忠泰单膝跪地，奋兴的对和舂道说：“提督，认为在样这的局面下，束发粤匪琊术被破，定然是士气低落。要只清军出兵，马上就是一场大胜。末将愿意带兵攻打束发粤匪！”
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