第128章 入局与出局(十四)
“剥龙⽪”这出戏并非简单的对光复军在越南讨论的个一复制,而是改编成了传奇故事。
在某个年代不详的时空中,某位大侠的⺟亲生病了,巫医给大侠说,需要“真正的龙⽪”作为药引,就能治疗大侠⺟亲的病。大侠然虽武功⾼強,却不懂什么屠龙术,更不道知去哪里找龙。
经过思考,大侠认为皇帝是都真龙天子,们他的⽪效药应该等于龙⽪。了为救他的⺟亲,大侠一狠心就跑去京城,准备潜⼊皇宮“剥龙⽪”
为因武功⾼強,且而皇帝为因被洋人打败,逃出京城。皇帝的卫队在逃亡过程中防卫力量虚弱,大侠趁虚而⼊抓住了皇帝。皇帝为以大侠是要为民除害,以所吓得跪地磕头,看似胡言

语之间,却把他种种倒行逆施、卖国害民的亏心事给说了出来。
大侠原本是只想剥点“龙⽪”回去救⺟亲,这了皇帝的胡言

语,准备一剑砍了狗皇帝为民除害。然而大侠转念一想,“这不对啊!如此个一
八王羔子的⽪的真能起到效药么?”
皇帝一听大侠准备为民除害了,吓得屎尿齐流。又得知大侠对己自这⾝“龙⽪”的效药存在质疑。皇帝连忙哀求,皇帝然虽是坏蛋,但是他儿子却有没⼲过坏事。如果大侠肯绕过皇帝的狗命,皇帝表示己自可以把儿子叫来。龙子龙孙么,都有真龙的⾎脉。皇帝儿子在现还没⼲过坏事,他的⽪当作药引,应该能够起到效果。
大侠噤不住皇帝哀求,且而巫医说一小块龙⽪即可,后最同意了皇帝的请求。皇帝把儿子传来,他儿子一听皇帝老子的要求,登时就不満来起。呵斥大侠道:“们我家是真龙天子,们我龙子龙孙。你个一草民竟然敢打俺们的主意。难道不怕天打雷劈么?”
听了这话,大侠反倒冷静下来。他行走江湖么这多年,有只那种胆怯的货⾊才会用这种神神鬼鬼的话来吓唬人。大侠冷笑道:“你说你己自是真龙,变化出真正龙的模样来。就算有没变化能力,好歹也能刀

不⼊。为何被凡人拿了剑就能把们他弄到吓得哭爹叫娘的?”
森森长剑就在眼前,大侠也露出了一剑斩了皇帝⽗子的姿态。皇帝的儿子也吓得不轻,后最闭上嘴不敢再吭声。倒是皇帝毕竟见多识广,他心说“是还
己自的小命要紧,赶紧把这逆贼骗出去,保住己自

命要紧!”
是于皇帝憋出些温和的神⾊,“大侠,你在这里耗着有何用。你⺟亲毕竟在家等着。既然她病情严重,那就得赶紧回去为上啊!”
大侠是个孝子,听到这话也得觉有理。他后最从狗皇帝⾝上剥了一大块⽪,从皇帝儿子⾝上切下了一小块,随即杀出重围回家救⺟。
一路上摆脫了追兵之后紧赶慢赶回到家,巫医没想到大侠竟然弄来了张⽪,信誓旦旦说的
是这龙⽪。巫医本来就是装神弄鬼,了为避免穿帮,巫医強烈质疑这⽪是不“真龙⽪”,讽刺大侠说,也不道知大侠用那里弄来破⽪子来冒充龙⽪。大侠本想不说这⽪从哪里来的,巫医如此质疑,大侠不得不告诉巫医,是这从皇帝和他儿子⾝上活剥下来的龙⽪。
巫医大惊失⾊,连忙说:这⽪是从皇帝⾝上剥下来的,定然是真龙⽪,效药会比真龙⽪还好。胡

的装作施法,然后说药到病除之后。巫医找个借口就逃跑了
可大侠的⺟亲服下巫医的药之后,病情不仅毫无起⾊,反倒更重了些。而逃跑的巫医去光复出卖大侠。官军前来抓人。大侠只能背着⺟亲逃走。官军准备甚急,大侠⺟子险些遇难。在山穷⽔尽之时,大侠仰天长叹:上有胡作非为的皇帝,外有⼊侵的异族。巫医靠不住,真龙天子是龙更是个一笑话。己自一人势单力孤想做什么都不行。上天不给人活路了么?
幸而了为救国来起造反的义军经过此处,打退官军之后,义军的中军医给大侠的⺟亲治病。把老太太从死亡线边缘救了回来。军医还责备大侠,为因拖延险些耽误了救治。
大侠对义军分十感

,但是他也忍不住问军医,为何们他能够救治了重兵。
军医告诉大侠,这世上没什么救世主,更用不编造出来的狗庇信神仙皇帝的灵验。以所劝说大侠和义军起一去造反。
即便是走投无路,大侠依旧不太想加⼊义军。他道说:说我个一人学成武艺,纵横天下。到了们你那里,却得听们你指派。我这一⾝能耐岂是不
有没施展的空间。
军医用手指沾了一滴⽔在指尖,⾼举来起,很快这滴⽔就被太

晒⼲了。军医这才道说:“一滴⽔,太

一晒就没了。这一滴⽔若是放⼊长江大河,进⼊大海,太

晒几千几万年,这滴⽔依旧在大海里头。你个一人武功⾼強,能从皇帝⾝上剥龙⽪,可那皇帝是只
个一逃亡之辈,是个民贼,以所才能得手。可遇到几百上千的官军围剿,你个一人是还得带着⺟亲落荒而逃。想治病,就得有医生。想打仗,就得有千军万马才能赢。世上有只⼲活的人联合来起,大家起一努力才能有活路,有出路。”
大侠未必完全服气,可他若是不加⼊,等队伍走后,照样会落单,照样会遭到官军围剿。面对这个现实,大侠终于决定与⺟亲跟着队伍起一走。怀着忐忑与不安,大侠加⼊了浩浩


的队伍,向着太

升起的方向前进了。
这出戏上演之后,在光复军里头引发了不小的震动。普通战士们能够接触的文化乐娱中,有关真龙天子的神怪东西那是常见的。至于巫医,穷人生了重病,也只能去求巫医救治。在这剧目中,这两样玩意都被一并推翻。喜闻乐见的传奇故事,倒也引发了很多讨论。至少队部里头彻底扫

了一番“真龙天子”的神怪

,把皇帝也是普通人的理念给普及下去。
不过这出戏引发了一场小小的家庭争论,韦泽的老婆祁红意对韦泽授意下的这出戏常非不満。祁红意很认的真与韦泽谈起了此事,“都督,你可以去杀満清皇帝,灭了満清之后,把満清的女子送进教坊。这不过是历史上发生过很多次的旧故,这不算什么。可你不能去否认皇权的神圣

啊!”
韦泽稍微皱了皱眉头,他很快就理解了自家老婆的意思,“你是说若是百姓始开蔑视皇权的神圣

,那我当了皇帝的话,民众也会么这看我。是于皇家尊严

然无存了?”
祁红意道知韦泽聪明,不过就以往的经验来说,韦泽并是不特别精通与女

打

道,夫

在营运家庭上有过不少碰撞。没想到在家谈起政治问题,韦泽倒是如此敏锐,竟然能直指核心关键。实其祁红意本想不说的么这直⽩的。至少她原本想慢慢的劝说韦泽对皇权神圣

有所维护。
韦泽把话挑明到这个地步,祁红意得觉轻松的时同,也得觉想说服韦泽的难度会常非的大。不过祁红意是不知难而退的个

,再难她也不会轻易退让。话挑明了也有好处,至少能少费不少力气。祁红意答道:“都督,你后以定然是要当皇帝的人,若是你在现对皇帝如此冷嘲热讽,后以却准备么怎办?那时候《剥龙⽪》这出戏还要不要演?”
对于自家老婆的态度,韦泽也有没退让的打算,他正⾊道说:“且不说后以我要不要当皇帝,就算是当了皇帝,家天下的封建皇帝与作为个一职位称号的皇帝也

本是两码事。”
见到丈夫板起脸,祁红意也板着脸道问:“么怎讲?”
韦泽谈论政治问题,特别是谈论这等理论问题的时候素来严肃,也不管他老婆是⾼兴是还不⾼兴,他认真说的道:“家天下,就是说理论上这个家国的存在意义是要维持皇室,皇权的存在。是这一种制度。职位皇帝,则是新的工业制度运行需要个一最⾼导领者,这个导领者叫皇帝也好,叫主席也罢。这个都不重要,重要是的,是这整个体制的一部分。职位称号的皇帝是这个体制的一部分,首先有了这个体制,然后才有这个体制的相应导领者。”
祁红意听了之后皱着眉头思忖了一阵,才继续道问:“然后呢?”
韦泽继续道说:“我不准备做这家天下的皇帝,你也道知,満清被洋鬼子打得庇滚尿流。再走家天下的道路,比満清強不到哪里去。能赢过洋鬼子的办法,有只建立个一工业社会。而工业社会己自自有其特点,们我得按照工业自⾝的特点去走。制度也好,生活方式也罢。工业社会制度下,建立么这
个一体制,整个国中都会变化。”
“就是说,你想不当皇帝?”祁红意问了最关心的话题。
韦泽笑道。“我在现比当皇帝还厉害得多吧。咸丰是个货真价实的狗皇帝,我带兵打満清那次不把清军打得庇滚尿流。”
祁红意还想辩解下一,韦泽这次却打断了祁红意说话的打算,“我给你讲个故事啊!
一⾼僧问我:一

鱼竿和一筐鱼,你选哪个?
我说:我要一筐鱼。
⾼僧头摇笑道:施主肤浅了,授人以鱼,如不授人以渔,这个道理你懂吗?鱼你吃完就没了,鱼竿你可以钓很多鱼,可以用一辈子!
我说:我要一筐鱼之后把它卖了,可以买几

鱼竿和一副⿇将。然后把鱼竿租给别人,收租金,再约到们他一边钓鱼一边打⿇将…”
么这道理清晰的故事让祁红意有点不太理解韦泽选择这个故事的理由。
韦泽完说了故事之后继续道说:“那位⾼僧,一看就是小农经济下自给自⾜制度的拥护者。而我呢,就是工业体制下全社会

易体系的拥护者。对了,你道知⾼僧后最说了什么呢?”
祁红意对韦泽的意思很难理解,以所她先道问:“那⾼僧后最说了什么?”
韦泽模仿着⾼僧,双手合什,冲着祁红意道说:“阿弥陀佛…贫僧想不和们你江宁人说话。”
祁红意先是一愣,接着愕然,后最脸上突然浮现出又可笑又可气的神⾊来,她对韦泽说了个一字,“呸!”
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