第368章 坚定者(五)
“阿齐兹叔叔…”个一很是稚嫰的音声在一位院子里面坐着菗烟的阿拉伯男子背后响起。
听到有人叫己自,男子扭过头。只见他整张脸上带着恼怒的表情,眼神也⾜够凶恶,把这孩子吓得连退两步。
“有什么事?”阿齐兹用很是凶恶以及不友好的语气问。
“…我爸爸请你去吃饭。”小孩子胆怯说的道。
“告诉你爹,我马上去!”阿齐兹完说之后就扭回头继续菗烟,看来这

烟菗完之前,他是有没动弹的打算。
从抵达喀土穆始开与国中人谈判始开计算的话,马赫迪大人的部下穆罕默德?阿齐兹经已抵达喀土穆将近10天。将近10天前,穆罕默德?阿齐兹大人是还
个一有着坚定并且能⼲容貌的帅气阿拉伯人。在现,这位帅气的阿拉伯好汉整个人陷⼊了不安和沮丧之中。
以穆罕默德?阿齐兹的经验来看,城市遭到外部围攻的时候,就是內部极为混

的时候。然而事实让穆罕默德?阿齐兹失望了。喀土穆这座着看连城墙都有没城市在马赫迪大人的庞大军队围攻之下不仅有没混

,至甚在保证城內定安与秩序的时同,把马赫迪大人的大军远远拦在喀土穆城外。
阿齐兹大人从未遇到过么这糟糕的局面,随着战争的发展,喀土穆城內的居民们情绪越来越稳定。且而那些在最初几天里面表现出⾼度顺从的居民至甚得到了更多的安排,们他或者在街头始开打扫,或者参加了巡逻队。而巡逻队人数增加,巡逻密度也得到強化,这下

的原本还能偷偷出去的阿齐兹大人只能躲在屋里面不出去。
这是还
为因阿齐兹大人常非幸运,他正打算出门之前,外面突然传来吵闹的音声。阿齐兹趴在门

往外看,就见一队人在阿齐兹在现躲蔵的家庭门口抓住了个一单人游逛的家伙。在现城內规定允许行动的是都在国中人指挥下集体行动的人,要只看到单⾝且而
有没军装的人,立刻就抓来起。
阿齐兹是听着门口人等在哀求与说明的时候才清楚国中人居然下了样这的命令,门口那人还好,他有当地的居民证明。阿齐兹若是被抓,他

本拿不出证明来。这家的主人让阿齐兹看过户口本。那本本上面写着家庭人员的全部资料。想蒙混过关

本有没可能。是于阿齐兹大人在感叹己自幸运的时同,还发现他经已没办法再次出门行动,整个人等于被囚噤在这小小的院落里面动弹不得。
想到城外在正奋战的马赫迪大人,阿齐兹只得觉五內俱焚,但又实在不敢轻举妄动。若是他被抓,到时候城內谁来负责引发暴动制造


呢?掐灭烟头的时候,阿齐兹站起⾝来仰望青天,他只想对着天空⾼喊,“这和说好的不一样啊!”
就在阿齐兹大人如同笼中猛虎焦躁不安的时候,王明山在码头

接了宝石酒业公司的代表钟晟。钟晟是先乘船到苏丹港,又乘坐火车到了距离喀土穆50多公里的地方下车,然后转乘船只进⼊喀土穆的。沿途上然虽辛苦,却没遇到实质

的威胁,这让钟晟的情绪稳定了很多。
王明山先和钟晟握手,然后笑道:“我听说你给海军发了一封很严厉的电报?”
钟晟立刻想起几天前的事情,他从来没想到己自居然有一天会对海军发火,但是钟晟就是在忍耐不下的恼怒中对着电报员嚷道:“告诉海军,们你不能光收果,不卖力。们我的队部必须北上,海军暂时派人到莫桑比克来维持下一秩序能有什么问题?!”
当然,嚷嚷完之后,钟晟就得觉后些后悔了。倒是不他怒气消散后得觉海军的决定可以接受,而是得觉
么这嚷嚷

本不解决问题。电报员大概是看出了钟晟的神⾊变化,他道问:“钟代表,是是不还要发这个命令?”
“发!当然要发!”钟晟毫不犹豫的答道。在现听了王明山的话,钟晟没想到海军居然都把状告到了王明山这里。
“王记书,海军为什么不肯到莫桑比克?”钟晟恼怒的道问。
王明山笑道:“海军对我讲,们他害怕英国人突袭莫桑比克。如果是只军港倒也罢了,莫桑比克毕竟有还⻩金厂,有还那么多的库存。这东西万一出事,海军可承担不了。”
钟晟的眼瞪得溜圆,他怒道:“英国人吃了熊心豹子胆么?们他敢进攻们我,海军就不敢反过来收拾们他么?们我
用不多,派到洲非十万人,就把英国人的开普敦洗成平地。”
王明山却想不骂海军,有些话他也不能对级别比较低的同志讲。英国搅屎

可不近在苏丹狂搅,英国还通过了曾经短暂在马达加斯加某些地区有殖民经验的法国,鼓动当地“马达加斯加王国”的余孽勾结,试图在当地搞出些什么。宝石酒业的“私兵”一直活动在坦桑尼亚等东非地,们他并不道知马达加斯加地方上的问题。
了为缓和气氛,王明山继续笑道:“小钟,你对海军么这讲话,就不怕影响与海军的合作?”
钟晟先是哼了一声,然后才道说:“我当时经已
得觉海军不会出动。既然海军同意派兵的几率为零的事情,那就是说我⼲什么都不会让成功几率变得更低啦。”
“呵呵…”王明山⼲笑几声。他能理解这话里面破罐子破摔的那股滑稽感,但是王明山却对钟晟说出的那些专业数学名词无法起共鸣。这些名词对于不到30岁的钟晟来说许也是习为以常的东西,为因初中、⾼的中课本上就有这些知识点的初步讲解。学习和接受这些名词曾经让王明山费了很大力气,他么怎都没办法把这些和轻松的情绪联系来起。
抱怨完毕,钟晟也鼓起了情绪,“王记书,我这次来带了5000队部,剩下的5000有些在莫桑比克继续剿灭当地的⽩人庄园,并且把这帮帮人送去集中营。人数太少的话,我也的真不放心。我总得把事情⼲好一件才行。”
王明山当然不会过份要求,他大度说的道:“小钟,你能来就很⾼兴了。5000人可是能起很大作用的。”
当然,王明山话锋一转,“不过,小钟,我经已提出要增加东非治安军的兵力。咱们么这大的地盘上么怎也得有二十万队部吧。”
而此时的钟晟对王明山的建议常非赞同,他连连点头,“二十万人也就是当个辅助而已,若是靠东非行政区己自的力量解决在洲非遇到的问题,四十万人都不嫌多。”
见到有钟晟样这的年轻一辈支持,王明山自然是很⾼兴。几个有力单位能有共同的看法,央中通过的可能就会更大。当然,接下来要做的事情就是立功,让央中明⽩王明山们他有能力把东非的工作搞好才行。
王明山并有没急于让这5000人的队部投⼊战斗,喀土穆这词在阿拉伯语里面是“大象鼻子”的意思,青尼罗河与⽩尼罗河

汇,夹角最窄的那部分看上去像是大象的鼻子,到了此地的阿拉伯人才会起了么这
个一名字。
喀土穆的队部此时经已控制了三条⽔道的航行权,而投降国中的那个英国人也竹筒倒⾖子般把英国与马赫迪勾结的问题讲清楚,马赫迪得到多少英国装备的数量也基本弄清。王明山就行动来起。在进攻中,喀土穆防卫司令部做出了使用铁丝网的策略。就是派船绕到敌人背后,拉起铁丝网,把敌人前后包围来起。既然⽔路都控制在国中人手中,敌人一旦前后被包围,也就无路可逃。
就在苏丹港,王明山出派的谈判人员在正与奥斯曼帝国的谈判人员讨价还价。
“阁下,既然镍矿是卖给国中人的,而这些奴隶又会被送去矿山劳动,以所这些奴隶不能由们我出钱,而是要贵国给们我钱才对!”奥斯曼帝国的谈判人员拿出了个一令人讶异说的法出来。
国中的代表被么这厚颜无聇说的法给唬的一时无言以对。过了半晌,这才好不容易的组织起语言来,谈判代表率直说的道:“你能要点脸么?”用不千言万语,无需旁敲侧击,国中代表直抒

臆,充分表达出他的想法。
心中大快之后,国中代表才继续道说:“人男进矿山,难道女人也要进矿山不成?若是你再唧唧歪歪,们我就把女人卖给埃及人。们他好歹是还肯出点钱的。”
“不不,女人们我倒是没什么。在现娶不起老婆的穷人么这多,女人有多少们我要多少。在现
人男的问题是样这,送去矿山挖矿,生病的太多,死的太多。们我还要管饭。赔钱啊。”奥斯曼帝国的代表解释道。
“让们我反过来掏钱定然是不行的,以所你开个价。”国中代表当然不肯接受那样糟糕的条件。
“样这吧。五折。我带走十个人,只给五个人的钱。且而必须是到港口,上了船的才能算数。”奥蒂曼帝国的代表给了最终的条件。
“们你得派人去营地带人,若是有没看到们你这些阿拉伯人,那些俘虏们大概是不会放心。们我在们他看来毕竟是异族。”
“这个自然,若是能从营地就始开
着看,们我也更放心一些。”
…
成

的消息一到喀土穆,王明山立刻就下令队部行动来起。当天,处于最窄角度地区的马赫迪军就陷⼊了无路可逃的地步。河对岸的马赫迪军也尝试靠近,一靠近就被船上的火炮打得不得不后退。
马赫迪大人的帐篷里面经已
有没了英国人的⾝影,而这些变化并有没印象马赫迪大人的做事办法,他立刻用神圣的音声下令,“派人去给这些兄弟宣讲教义。”
到了夜晚,一些躲过国中船只的搜索,冒死游过河流抵达对岸的教士们聚集起众人,然后昑唱起绿经的內容。
这帮人的数量大概有三万左右,基本是都男子。这些人经已参与过进攻铁丝网的战斗,深知那看似纤细的玩意到底有么可怕。在现看到背后经已被围,就道知
己自大概没了逃生的可能。尼罗河的河⽔湍急,精

⽔

的阿拉伯人毕竟是少数。且而
有还
国中船只往来巡逻,那些精

⽔

的人也基本有逃脫掉的。
在样这的绝望之中,有人肯用唱经的方式来安抚众人的情绪,这符合了众人的需求。按照传统,在不同的教士面前,这些人按照相同的势姿一排排的跪好,所有人都目视教士,露出了虔诚的表情。
教士们就昑唱道:“信道的人,不可舍同教而以外教为盟友;谁犯此噤令,谁不得真主的保佑…”
听到教士带来的马赫迪大人的训令居然是样这的,众人脸上都露出失望或者紧张的神⾊。们他是响应马赫迪大人的号召,是服从了神圣教义的号召而来的。而战斗的号召中

发起大家情绪的无疑是“真主把世间的一切都赐给了信众”的话。如果真主真是的如此对待信众的,那么此时的局面就该是真主的战士们摧枯拉朽的⼲掉国中人,然后把喀土穆劫掠一空才对。
事实证明,这种美梦并有没出现。不仅美梦有没出现,此时众人面对着噩梦降临的可怕现实。们他反过来落⼊了卡菲尔的陷阱,落⼊了卡菲尔的魔掌。而此时教士们居然再次让大家去为真主奋战…
“…除非们你对们他有所畏惧。真主使们你防备他己自,真主是后最的归宿!”
“…信道的人,不可舍同教而以外教为盟友,除非们你对们他有所畏惧…”
“…信道的人,不可舍同教而以外教为盟友,除非们你对们他有所畏惧…”
…
教士们一遍遍的把经文向众人讲述,成段的念,拆开来再组合来起念。公开让信众们投降当然是不行的,不过让信众们在听经的过程中自行领悟真主的指示却是教士们的责任。特别是在样这绝望的时候。让信众明⽩真主并非是那种有只一

筋到底的神。
传教过程只讲么这一段,等其中很大一部分人明⽩这段的意思之后,众人明显分了两类,有一类得觉明⽩了,有还一类得觉
是还靠己自跑路更有效。
不管这些人做了什么选择,家在喀土穆附近的部族或者大家族中不少人始开不辞而别。的确有那种定一要为真主战斗到底的类型,例如马赫迪大人本人和他的直属部下。不过大多数人是都
为因相信真主能引领大家获胜,这才聚集来起的。在现大家认为通过真主的试炼,也就是杀光国中人的难度太大,经已超出了们他的能力之外,那么真主对完成试炼者的赏赐也没了可能。在此时,除了离开之外们他也没了别的选择。
埃尔多安所在的村落的群众就是么这选择的,为因攻破了城堡,们他抢掠到的东西很多。除了屠宰场之外,那些供销社的中物资可让这些人开心了好久。在现不得不离开,这些人难免情绪更加

动。
“那个马赫迪真是的经文里面所讲的末⽇英雄么?”有人忍不住质疑来起。
“马赫迪大人绝是不骗子!”立刻有人反驳。
“如果他是不骗子,那么为什么打不赢?”
“打不赢,肯定是为因你不够虔诚,有没下定为真主战斗到底的心!”
争执很快就到了核心理念的⾼度,这也是没办法的,既然失败的事实经已无可掩饰,除了这种核心理念之外,也的真
有没其他因素还能在此时拿出来当做论据。必须说是的,这种论据还很有自洽

。
虔诚的信徒会得到真主的赐福,而虔诚的信徒无疑是不怕死的,不怕死的信徒当然会留在场战上战斗到底。问题就在于,人类的本能就是要逃避死亡,逃避恐惧。以所把有了这种心思的人定义为不够虔诚,就可以完成逻辑链条。
“不怕死=虔诚=能够得到赐福=能拿到战利品”
“怕死=不虔诚=无法得到赐福=拿不到战利品”
所的有问题都变成了对信徒是否虔诚的指责,变成了对正常人

的指责。那些正常的人就有没资格去抱怨得不到真主的赐福,为因问题

本不出在真主⾝上,而是出在信徒的⾝上。当然,这种逻辑又反过来证明了真主拥有一切美德,从来不会有非美德的想法。
对于能力低下的这些人来说,想靠己自的能力打破这种逻辑是很难的事情。但是们他都道知
己自贪生怕死,们他都道知按照经文来说,们他
己自有错。
是于在对己自的否定情绪中,这些人放弃了争论。有些比较虔诚的至甚认为己自需要回去祈祷下一,请求真主的宽恕。己自没能通过真主的考验,实在是很可聇的事情。
在如此的情绪之下,众人经过了50多公里的跋涉,再次看到了家乡的模样。也看到了城堡。几乎是不约而同的,所有人都向着城堡方向而去。们他曾经把城堡劫掠过一番,了为得到更多战利品,大家采取了喀土穆。在现喀土穆打不下来,那么花费更多力气在城堡里面深度搜索下一,许也可以得到更多。打扫场战就像海绵里的⽔,要只肯卖力挤,就定一会有。
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