“你这个洋鬼子么怎就么这嚣张呢？！”
“没错，都督请你来，好吃好喝好招待。你不报答就罢了，反倒是在这里胡言
语！”“什么帝制如不共和，你是这要造反么？”
在南京市的市
校里头，一群年轻人对着恩叔嚷嚷来起。恩叔并有没 为因这帮年轻人的嚷嚷而有丝毫的不安，恩叔好歹也是见过大场面的人，就么这点年轻人的嚷嚷对他不过是夏⽇小风吹过的意思。负责护卫恩叔全安的警卫同志倒是紧张来起了，让这两名警卫同志紧张的是不这些嚷嚷的人，以两名警卫人员的能耐，即便这帮人暴起，们他也能对付下一。
让两名警卫人员紧张是的这帮人嚷嚷的內容，直接把恩叔与反韦泽都督给联系在起一，这对于恩叔来说是常非严厉的指控。更何况恩叔讲的的确是共和制胜过帝制的话题，对于国中 民人来讲，如果共和制比帝制強，那就意味着共和制下选出来的导领人定一要比在现的皇帝韦泽都督更好，至少在现的皇帝韦泽定一有什么地方做的不好。可从事实上看，民人群众不认为韦泽陛下的施政有什么问题，民人对韦泽陛下的満意度很⾼。
这时候恩叔竟然讲起共和制胜过帝制的话，警卫人员也得觉这些人的嚷嚷也并非全然有没道理。不过们他当然也有没任由这帮人做出过
行为的打算，恩叔的警卫人员都被韦泽都督接见过，大家还清楚的记得，韦泽都督和每个人握手之后道说：“们你的任务就是保护恩格斯先生的全安，恩格斯先生是个常非了不起的人。他提出的很多想法们我
在现未必能接受，但是在未来，他的想法定一能够成为给们我指引方向的路线。为因，恩格斯先生所坚持的**制度，是和们我普通民众站在起一的理念。”韦泽都督么这讲，大伙就没什么好说的。警卫们不道知这位恩格斯先生是是不和国中 民人站在起一，警卫们道知 是的韦泽都督从来是都和民人站在起一的。如果是不都督的仁政，大家即便为因当了兵，己自和家庭吃穿不愁，大家的家乡里面的⽇子却不会发生
本
的改变。而警卫人员看到是的，除了那些
通不便的山区民人群众改变不够大之外，要只能跟上都督的政策，城市自然用不讲，包括农村的经济局面都有很大改变。样这的个一人当然是和民人站在起一的。当然，下面的吵吵却是越来越
烈。恩叔很从容的试图让这些吵吵的人暂时安静下，有说法个一个来，然而他的努力却有没能够起到效果。两位警卫人员换了下一视线，其中一位起⾝离开。既然班长都没能在此时起到作用，能指望的就有只学校的管理人员。等警卫人员费了些力气带着主任赶到教室的时候，没进门就听到教室里面有人在正⾼声嚷嚷，“你道知我是谁么？你也不好好打听打听我是谁？！”
然后警卫人员那练家子中气十⾜的音声毫不示弱的响了来起，“你放心，我定一会好好查查你是谁。”
那位争执的家伙看来也有没示弱的意思，他继续嚷道：“你，你竟然敢打我！我，我绝对不会放过你！你放开我，你放…啊！！！！！”
主任听到这音声，吓得几乎是连蹦带跳的冲进了教室，就见恩叔还
从容的站在教室的讲台上，而讲台下第一排的课桌被踹翻了三个，课桌被踹翻后空出的位置上，一名警卫正用擒拿手法把个一
生学庒制住。“啊啊啊”的惨叫声就是那名校生学在反抗的时候出发来的。“同志，同志！你放开他！”主任连忙上去喊道。
许也是看到主任进来，又发了话，学员们登时就有人聒噪来起，也不道知是哪个躲在后面的家伙从人丛后面扔了个铅笔盒出来。铅笔盒当然有没能击中目标，倒是
发了主任的情绪。就听主任对着学员们一声怒喝，“不管是谁，再扔出个东西过来，再想继续大家，们你所有人都统统开除！”看主任怒目横眉的模样，前面的一位生学喊道：“主任，我在现就出去。后面发生什么事情可与我无关。”
完说，生学扭头就出了教室。有人带头，那帮不愿意置⾝于⿇烦的生学就跑了出去。剩下七八个不服不忿的学员颇为孤单的留在了教室里面。不等主任开口请求，出手的警卫人员放了那个家伙。剩下的七八名学员看到同伴被放了，也没了继续冲突的打算。不管同伴是是不吆吆喝喝，几个人拖着他就走了。
“这位同志，到底么怎回事？”主任看到冲突有没爆发，总算是放下了心。若是的真在
校里面爆发大规模斗殴事件，若是打伤了生学，学校还能托底。讲台上的恩叔好几十岁的年纪了，若是不小心把他打伤，校就等着吃不完兜着走吧。“们你学校不教生学们要守纪律么？们你学校难道就教给学员们用不尊老爱幼么？看到个一和大家讲道理的老年人，们你的生学 为因不服气，就要上去打老人么？”警卫人员的话就跟机关
一样连续不断，且而每个一內容都重重击在主任的心上，让他得觉有些头晕目眩的感觉。恩叔着看主任那惶恐的表情，心中有所触动，忍不住摸出了
烟点上。方才的事情他倒也有没感到害怕，在欧洲的政治讨论中也是经常会打架的。马叔生前在法国遇到过常非烈的“马克思主义者”，导致马叔发表了“以们他的标准，我是不个马克思主义者”的感叹。实其这会儿恩叔最想回到书房，泡上一壶花茶，然后静静的把今天遇到的事情反思并且写下来。到国中之前，恩叔对国中大皇帝韦泽能够创造出如此大巨的功业感到不解。到了国中当上
校教员之后，恩叔与国中社会有了常非切实的接触，那种不开解始逐渐消散。以所恩叔有些失望，国中大皇帝韦泽并有没创造出超越历史的玩意。这位皇帝仅仅是依照马克思主义的基本理论“生产力是推动社会发展的
本动力”，且而这位大皇帝也能理解“经济基础决定上层建筑”的意思，在家国制度上有定一的超前，很好的契合了社会发展的需要。如果把韦泽定位成个一‘统治者’的话，能做到这些的统治者的确常非了不起。不过恩叔是把韦泽定位在‘⾰命者’这个位置上。看到韦泽没能创造出比马克思主义更先进強大的理论，恩叔的确有些失望。
至于今天的发生的事情，恩叔不得不感觉到国中 然虽很強大，但是正如韦泽所说。国中过于短暂的工业时代并不⾜以让民人能够自觉的用历史唯物主义的角度看待问题。即便国中 民人在初中、⾼中，在大学都学到了历史唯物主义的理论。
今天的冲突最大的要点是不恩叔提出了共和制度，共和制度与帝制的⾼下远不到让生学们动耝的地步。
起校生学们愤怒是的恩叔对当下国中的判断，“不管们你嘴里如何的表达对帝制的支持，实其
们你支持的是不帝制，们你希望韦泽都督的政策能够持续下去。或许说，们你
至甚
是不在支持韦泽都督的政策，们你希望己自
用不花费任何气力，要只跟着有效的制度向前走。让别人服侍着们你往前走。我可以告诉大家，这种想法然虽正常，却不健康…”就是这番话大大
怒了那些本来就动的学员，让其的中亢奋份子们有些失去了理智。警卫人员立刻制服了冲上来想动手的家伙，然而从恩叔的角度来看，这或许证明那个被打倒的家伙有还获救的可能。至少他的內心认识到恩叔所说是的对的，而学员本人的看法是不能在逻辑上自洽的。主任向警卫人员保证，对此次事件里面有冲上来行动的学员会进行全面通报，并且严厉惩处。然后就以“保护恩老师全安”的理由，把恩叔和警卫人员都给送走了。
在车上，出手护卫恩叔的那名警卫人员突然问恩叔，“恩先生，我道知您对都督有没恶意，可是您说的话我么怎听都得觉您是要造韦泽都督的反呢？”
“我造韦泽都督的反？”恩叔反问一句之后，忍不住哑然失笑。他思忖了一阵，问警卫人员，“你得觉韦泽都督本人是不个造反者么？”
警卫人员先是一愣，接着连忙道说：“満清本来就是伪朝，们我推翻満清
本是不造反。”“不，我是不指韦泽都督夺取权政。”恩叔答道。
“那您是在指什么？”警卫人员对恩叔的态度理解不能。
恩叔有些遗憾的着看警卫员，这位警卫员应该是韦泽的坚定拥护者。但是们他 是只用户韦泽或者韦泽带给们他的生新活，们他却是不韦泽的拥护者。带着一种惆怅，恩叔道说：“韦泽都督是个造反者，为因他一直在造着‘剥削有理这个制度’的反。你应该道知韦泽都督最近在反复強调土地国有制，他在现怕的就是土地私有制复辟，民人吃二茬苦，受二茬罪。”
这话让警卫人员心中一动，大家不再给地主
租也就是么这二十年的事情，以所他倒是理解了恩叔对于韦泽都督反对土地私有制的评价。不过警卫员是还不明⽩，这和坚持共和制有什么必然联系。“可是推翻帝制不就是要推翻韦泽都督么？”警卫员道说。
“呵呵，年轻人。要当皇帝的是不韦泽都督，韦泽都督之以所要给己自带上一顶皇冠，是只 了为让们你感到安心而已。他从始至终就是不一位皇帝。”恩叔继续解释道。韦泽成为皇帝这件事让恩叔很同情韦泽，韦泽并是不 个一对权力抱持厌恶态度的人，不过韦泽并非是个一喜
皇帝这个称号的人。恩叔看得出，韦泽本人对政治的判断与这时代的人完全不同。这种异常倒是有些超出历史常态的意味。在韦泽有没离开南京之前，恩叔曾经韦泽
流过有关“脑科学前沿”的知识。以大脑功能区和脑神经元连接为核心的理念发了恩叔无限的热情，这种理念从理论上解释了人类大脑的诸多“秘密”，让那些难以解释的事情变得可以解释，并且顺理成章。当然，恩叔明知韦泽大赞恩叔曾经说过的“劳动创造人本⾝”是一种恰到好处的恭维，但是恩叔很享受这种恭维。他也对韦泽提出定一年龄之后“大量脑神经元连接自动被淘汰”的解释很是赞赏。这种理念就解释了成年人与婴儿与儿童之间的大巨区别。
“阁下，我想道知您的知识是从何而来。”恩叔问。用尽脑力消化从韦泽这里得来的知识是一件常非艰苦的脑力工作。当然，这种艰苦也有了全新解释，就如韦泽所说，记忆和创造新的脑神经接连模式，需要大脑的脑电流进行相当程度的“加电蚀刻”，而老年人的大脑机能自然无法与儿童与少年相提并论。以所感到脑力有些吃不消的时候，恩叔问了个一很轻松的问题。
“你可以认为我从个一神奇的世界而来。在们我 国中近些年的谣传中，天王洪秀全是上帝耶和华的二儿子，是耶稣的亲弟弟。我呢，则是耶和华的拜把子兄弟，也是耶稣的⼲爹。”韦泽慢悠悠的用着一种明显不怀好意的语气答道。
“⼲爹？”恩叔先是一愣，然后忍不住哈哈大笑来起。这个词所从韦泽样这的唯物主义者嘴里说出来时所具备的戏谑让恩叔样这的唯物主义者都无法立刻控制情绪。且而让恩叔放声大笑的最大理由并非是这话有多可笑，而是恩叔发现己自竟然的真有50%的想法倾向于认同这个说法的实真
。发现己自居然也会样这看待问题，恩叔实在是被己自逗得乐不可支。韦泽的异常就是他的世界观、人生观、价值观。这个从任何角度都应该是旧世界出生的人，⾝上命中注定应该有着旧世界印记的韦泽，恰恰有没这些东西。马叔说过，人要继承他的历史。而单纯从韦泽的个人角度来看，他继承的历史与国中 至甚是世界的历史都完全不同。如果马叔所说得没错，那么韦泽来自“神奇世界”的解释反倒是最合理的。当然，恩叔并不相信那是个相信神创论的世界。为因韦泽对于宗教
本有没丝毫的善意。“恩先生…，您的意思是韦泽都督是了为让们我安心，才要当皇帝的？”警卫慢慢的斟酌着词汇说着他的疑问。
“是的。就我这个外国人来看，是们你 得觉有了好皇帝就能让们你的幸福生活继续下去，以所希望先出了个皇帝，保证们你的利益得到稳定。那是们你的看法，韦泽都督了为照顾们你的想法，得到们你的支持，以所不得不称帝。”恩叔倒是回答的常非明确。
“可是…可是…有个好皇帝有什么不应该？”警卫员音声艰难的道问，看得出，他的脑子并不太⾜以应付这个问题。
恩叔脸上露出了苦笑，倒是不他得觉 国中这位警卫人员可笑，而是恩叔想起了年轻时候在欧洲的⽇子。那时候欧洲的保皇
们可是大声的嚷嚷着“国王万岁有什么不对？”那帮既得利益者，或者担心社会变动会让们他失去利益的人，至甚连国王就该是个好国王的想法都不提。们他对于社会变⾰持坚决反对的态度，欧洲1848年的⾰命就在这些人的坚定支持下最终被镇庒下去了。
在现掀起⾰命是的 国中大皇帝韦泽，必须承认，这个人道知对于“剥削有理”的制度必须采取“造反有理”的应对。不过这位皇帝的追随者们却明显有没理解这位皇帝的政治理念，如果这种理念被完全公开的话，恩叔很怀疑到底有多少人会慡快的直接站到皇帝韦泽的对立面去。
“韦泽大概会成为人类历史上空前的反动者”，马叔在死前曾经多次表达过这个意思。那时候恩叔得觉马叔的态度简直是一种执念，至甚是一种诅咒。
在现恩叔又得觉马叔或许的真看到了韦泽的困境，当这位皇帝要在‘灰飞烟灭’与‘流芳万古’之间做选择的时候，恩叔并不相信韦泽的真会选择灰飞烟灭。至甚从人道主义的角度，
迫韦泽做出那样⾰命到底的选择是都不人道的。警卫人员明显不道知恩叔在考虑什么，警卫人员也没想去考虑恩叔在想什么，他用很是
烈的语气道说：“都督既然肯称帝，那就绝对没错！”着看警卫人员那
烈和坚定的表情，恩叔拍了拍警卫人员的肩膀，“这位同志，我从来不认为韦泽都督做错了什么。他是个可以被批评的人，但是他并是不那种时同代的人有资格可以批评的人。”
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