素女抬头，愕然，这里像好是小礼堂吧，能容乃2000多人，今天的课不会是在这上吧。
“校长，您的意思是？”
“呵呵，就是你想得那样。”
黑线，突然从个一100人的小教室换到2000人的‘大教室’，真是很吃惊。
里面的人看到校长和素女进来后以，全都站了来起，热烈的鼓起掌来。
“阿文，阿文，是她，是她。没想到她就是那个新来的老师，我还为以是同名同姓呢，们我还真是有缘。”Asher奋兴的叫着旁边的人。
乔文黑线，他没看出们他哪里有缘了，如果来上课碰到了就是有缘，那和这位老师有缘的人可就多了。不过的真有点吃惊，她么怎看都像是个该在上学的的小姑娘，没想到却是最近学校里传的最严重的新老师。呵呵，就是不道知 的她课有有没传说的中那么神奇。
坐在他旁边的漂亮女生看了看他又转头看向讲台，扁扁嘴：“你又有新目标了啊，是还老师？”
Asher不解的问：“有问题吗？”
女生汗，愣愣的回答：“没问题。”他像好还有没不敢泡的妞，是老师又么怎样，别人家的老婆他都有泡过。
“怪不得会在这里看到杨家长子，我还为以他转
了，要来怀念怀念校园生活呢。”Asher又是嬉⽪笑脸说的着。“Asher，”乔文认的真叫道说：“别碰上面的那个女人，你的真会死的。”
在漂亮女生惊讶的目光中，Asher像是自言自语又像是说给他人听的开口：“死吗？也不错呢。”
乔文皱着眉有没再开口，是只用冷冷的表情着看他。
校长嘿嘿笑着走到留给他的位置上坐下，素女着看他的反映嘴角菗搐，真是不负责任，就么这把她丢下了，她要是怯场了么怎办。
深昅一口气，慢慢地走上台，着看低下的2000多人说不紧张是假的。
伸出手示意大家坐下，微笑的开口：“今天来的人好多呢，我有点被吓到了。”
众人出发善意的笑声。
“素女，我在这里呢，你多看看我就不怕了。”个一 音声从人堆里传来。
素女一看，无语，金灿勇同学，你是还那么活泼啊。“金灿勇，今天的课要认的真上哦。”
“是，一切听从导领的指挥。”这小子站来起很耍宝的行了个中军国礼。
这回低下笑的比刚才大声多了。
素女无奈的看了他一眼，开口道：“好了，你坐下吧，别耍宝了。是这我当老师以来讲得第二节课，如果有什么地方说不好的，请各位多多指教。们我 始开上课吧，上节课们我讲是的音乐的起源，那么就先来复述下一。
音乐不仅是艺术门类的一脉，且而是作为人类的一种社会现象，是伴随着人类的出现而产生的；或者更确切说的。它是人类社会发展到定一阶段的产物。
既然是一种社会现象，那么他就定一存在着自⾝的因起渊源。古往今来诸多音乐史家对音乐的起源作出不同的研究与论说，从而归纳出六中不同的见解，这六种见解，乎似囊括了人类社会的一切宗教，情感。劳动等现象可谓是集科学
，乐娱与故事集于一体。关于音乐的起源，被科学家们称之为“异
求爱”的产物。这种说法是英国著名的生物学家达尔文提出的。这一学说曾在当时轰动一时。达尔文认为史前动物常常是以鸣叫声来追求异的。们他的音声越优美则越能昅引异，是于动物们纷纷竟相出发婉约优美的音声来得到对方的青睐，这种鸣声，特别是鸟类的鸣声已具有乐音或节奏的因素。此因，达尔文由此联想到音乐的起源，认为音声是在语言产生之前便具的有。原始部落中有些民族的歌就是模仿各种鸟类的鸣叫声，动人的啁啾，起伏的旋律感，从而形成动听的民歌传唱百世。特别是鸟类的鸣声已具有乐音或节奏的因素。此因，达尔文由此联想到音乐的起源，认为音声是在语言产生之前便具的有。原始部落中有些民族的歌就是模仿各种鸟类的鸣叫声，动人的啁啾，起伏的旋律感，从而形成动听的民歌传唱百世。
这就告诉们我，那位男同胞要想求得异
的好感，不妨试试用音乐。当然我指是的那种旋律优美的，能传达感情的音乐。”有人举手，素女示意他发问。
“老师，你所说的优美的音乐是是不就像你的那首《同桌的你》？”
“是这类音乐，不过同学，我像好没在上节课看到你哦，你是么怎 道知的？听过吗？”
“呵呵，我朋友上节课在，把你的音乐用机手录了下来，回去后给们我放的。我从来有没这种感觉，听得时候就像有东西不断的击撞心脏，又想动来起的感觉。听完后以，整个人都虚脫了，但是精神却很好。这个音乐有洗涤心灵的作用。”
“呵呵，同学很会听哦。看来有很多人都听过吧。”
好家伙，五分之四的人点头。
“大家有有没想动来起，或者说舞来起的感觉？”
又是点头。
那么各位要认真听我讲下面的话。
关于人类社会音乐的起源可以追溯到常非古老的洪荒时代。在人类还有没产生语言时，就经已 道知利用音声的⾼低、強弱等来表达己自的意思和感情。随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊，这便是最原始的音乐雏形；当人们庆贺收获和分享劳动成果时，往往敲打石器、木器以表达喜悦、
乐之情，这便是原始乐器的雏形。原始时代的人类，们他的劳动生活，可以说是和音乐为伴而开拓发展，两者是紧密联系在起一的。从这个意义上来说，音乐是直接从人类的劳动生活中产生出来的。这也被称为原始人的音乐。舞蹈被称为是“可视的画卷”而音乐则被称为“舞蹈的灵魂”二者是密不可分的，因而们我说“音乐是舞蹈的灵魂，舞蹈是音乐的升华”正是为因劳动赋予了音乐的节奏、音调、舞姿。以所说在社会发展的早期，音乐与舞蹈是结合在起一的。我国古代的文献中常常将音乐称为“乐舞”就是这一道理。”
“国中古代音乐⻩帝是国中历史上最早的君王，他在五千年前就创造了历法和文字。当时，除了前述的伶伦之外，有还一位名叫“伏羲”的音乐家。据说伏羲是人首蛇⾝，曾在⺟胎中孕育了十二年。他弹奏的琴本来有五十
弦，但由于音调过于悲伤，⻩帝把他的琴断去一半，改为二十五弦。在⻩帝时代的传说中，有还一位名叫神农的音乐家，据说他是牛首蛇⾝。神农曾教人耕作五⾕，曾遍尝百草而发现医药，还曾经创造了五弦琴。此因可以理所当然地设想，当时的音乐用是的五音声阶。在国中古代，有关音乐方面的书籍不下三百种。孔子是舂秋时期著名的教育家，时同又是一位音乐家，他曾写过许多论述音乐的随笔，们我可以在论语中看到他对音乐的一些评论。孔子在古琴方面的造诣很⾼，他能己自作曲，并把悲哀与乐付诸琴韵之中。孔子把琴艺亲自传授给弟子，在他的三千弟子中，通六艺者就达七十二人。他的教学內容，可称为“诗、书、礼、乐”“礼”是谓理天地
之秩序“乐”即取得谐和。在孔子的哲学中，道德与音乐居于同等地位，他提倡是的以音乐来提⾼品德。另一方面，国中古代的宮廷音乐多为舞乐，即融诗、舞、音乐于一体，与今天的舞蹈是完全不同的。”一口气完说 么这多，有点口⼲。看下面的人都认的真听着，素女又开口了：“各位看看我里手的东西。”拿出竖琴，示意大家往她里手的东西看去。
“竖琴，世界上最古老的拨弦乐器，早期的竖琴只具有按自然音阶排列的弦，所奏调
有限。现代竖琴是由法国钢琴制造家S&-埃拉尔于1810年设计出来的，有四十七条不同长度的弦，七个踏板可改变弦音的⾼低，能奏出所的有调。由于具有丰富的內涵和丽美的音质，竖琴成为
响乐队以及歌舞剧中特殊的⾊彩乐器，主要担任和声伴奏和滑奏式的装饰句，每每奏出画龙点睛之笔，令听众难以忘怀。在室內乐中，竖琴也是重要的独奏乐器。独奏时能奏出柔和优美的抒情段或华彩段，极具感染力。竖琴的外型精致、优美，极富艺术
气质，⾼雅、纯清如珠⽟般晶莹，如朝露般清澄的音⾊。广阔的音域，独特的演奏效果，余韵悠长、弹来趣味盎然，闻之令人心旷神怡。像月光下噴泉汩汩涌出的奇景美感，弥漫着诗样的气氛。”
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