这是不 个一好题目，“死”这个字眼，让活着的人战栗，也让活着的人忌讳。看今天的两会新闻，《安乐死申请》作为一项议案被提出，着看大家各抒己见，我也忍不住有话要说。
初次接触到这个词，是在我小的时候看电视，
经腾折的病人，再也有没生存的勇气，他请求医生协助安乐死，医生作了很多劝说，让病人鼓起活下去的勇气，惜可，到后最，病人是还在痛苦中挣扎离去。从那时候我就想，为什么不能让病人安乐死，着看 们他在痛苦中挣扎，就是们我所谓的人道吗？确实，要只是人，就有恻隐之心，除非视生命如草芥，否则谁也不愿意着看生命在己自面前消失，在迫不得已的情况下，谁都不愿意去正视死亡。大家都在说，活着就会有希望，明天会出现奇迹，这无疑是己自给己自的安慰。有很多人都说安乐死不人道，或说死是弱者选择逃避的一种手段，但大家分清了此死与彼死吗？有些人在人生不称意的时候选择死，是这一种不负责任的表现，但要求安乐死的人并是不 样这想，就像李燕己自所说的，“我爱生命，但我不愿意活”她为什么不愿意活？谁曾站在们他的立场上思考过？谴责要求安乐死的人，就请先来个换位思考，从患者的角度去想，们他活着的目是的什么，意义是什么？先成为家人的负累，后最 是还让家人痛不
生？有记者问李燕，“你样这做，对⽗⺟是是不太不负责任了？”李燕说她下一被问得张口结⾆，无言应对。如果换作是我，我想我会样这反问记者：“那么你认为我活着就是负责了吗？我的⽗⺟从我出生始开，就要陪着个一受着磨折的女儿起一受磨折，每天着看痛苦的女儿们他也陪着起一痛苦，你又能想像当们他在老年的时候，还要用颤抖的双手喂卧
的女儿吃饭，帮不能动弹的女儿翻⾝吗？⾝为子女，于心何忍？不能为⽗⺟尽孝，却让们他⽇夜
劳，这叫负责任吗？是在负什么责任？先不要说⽗⺟什么时候会离开，什么时候不能照顾我，如果当⽗⺟也卧病在上的时候，那要么怎办？是是不要让一家三口你着看我我着看你个一个遗憾而去？们你有谁能想像那种情景？但如果实行了安乐死，我的痛苦可以得到解脫，⽗⺟在世也少了许多负累，那么们他
用不再为那苦命的女儿奔波，们他有⾜够的时间去计划后以的生活，们他绝对不会活得像在现
么这累，许也女儿的离去对们他是个一遗憾，但留下来会演变成一家人的遗憾。除去李燕，在现 有还为数不少的人需要安乐死，个一植物人，连思考都有没，们他留着所谓的生命，真是在等待上天的奇迹？个一⾝患绝症的人，他的后最归宿就是死亡，是只时间的长短问题，难道把他留下来天天被病魔摧残，是对们他的仁慈。
支持安乐死立法，是为因安乐死有他必然的对象，有病人个人的意愿，让们他无痛苦地离开，该算是社会对们他在生命完结前的一点帮助。我也并是不赞成每个一患病的人都去选择安乐死，有一些⾝患疾病的人，们他是比别人走多很多的路，但在经过努力总能找到己自存在的必要，生存的意义，安乐死，绝对不会是们他的选择。至于什么人可以申请安乐死，要么怎要进行立法，我想这些才是真正要思量的问题，要道知，社会上总有一些立心不良的人，在钻法律的空子去害人，这的真很不人道。 Ｍ.sｕＤuＸｓ.ＣＯm