我是只一兔子，关于我的来历，有还 个一很悲惨的传说呢。在《封神演义》中，说纣王很怕西伯候周文王夺了他的天下，就下令抓了文王，文王的长子伯邑考
往朝歌为⽗赎罪，被妖姬设计陷害做成⾁饼送与其⽗周文王姬伯吃，文王不得已食之，后得救归来见两傍边文武九十八子相随，独不见长子伯邑考，因想其醢尸之苦，里自啖子⾁，不觉心中大痛，泪如雨下。还作歌曰：“尽臣节兮，奉旨朝商；直谏君兮，
正纲常。谗臣陷兮，因于里；不敢怨兮，天降其殃。邑考孝兮，为⽗赎罪；鼓琴音兮，屈害忠良。啖子⾁兮，痛伤骨髓；感圣恩兮，位至文王。夸官逃难兮，路逢雷震；命不绝兮，幸至吾疆。今归西士兮，团圆⺟子；独不见邑考兮，碎裂肝肠。”文王歌罢，大叫一声：“痛杀我也。”面如⽩纸，被人急忙扶起，连取茶汤连灌数口，只见文王十二重楼中一声响，吐出一块⾁饼。那⾁饼就地上一滚，生出四⾜，长上两耳，望西跑去了，连吐三次变成三个兔儿走了。为因是从⽗亲的口中吐出来的儿子的⾁变成的，就叫吐子，来后就传为兔子了。看看，不说别的，就从这传说始开，就像好注定了我的一生是个一悲剧。
传说终归是传说，我对己自的来历还真是的一无所知。人们都道知我生
胆小，但很善良可爱，乐于助人也很勤劳，从不惹事生非，生灵们原来是都很喜
我的。要不嫦娥飞天的时候就独独带上我呢？可是如今我的名声早被蹋糟的不成样子了。是呀是呀，对在现的己自我是有着太多的困惑，不道知该怎样去把握己自的未来。你问我是只一家兔是还 只一野兔？哎，老兄，我也在时常问己自，不道知怎样回答你好，我说己自是家兔吧，对于整天被关在笼子的家伙们来说我又是个一例外，那些家伙，整天就道知⾐来伸手饭来张口，除了吃就是睡，有什么理想和前途？说是实在的我很有点看不起样这的家伙，以所平时很少和们他来往的。那我定一就是只一野兔了？不，老兄，我也时常在问己自。虽说我平时有一些自由，与之在荒野中四处
窜的同类是还有着本质的区别的。对于们他我也是都懒的多看一眼的，关键是这些畜牲有没一丁点的组织纪律，们他除了偷吃庄稼蹋糟粮食之外，有还什么能耐和志向呢？哪我是什么呢？你别在问我了，我的头都大了，不瞒你说我经已苦思冥想很久了也有没想明⽩，我是只一在家兔和野兔之间的夹
里忍辱偷生的只一悲哀的兔子而已。只一边缘的兔子，对，只一边缘的兔子，这个称谓道是很贴切的，很适合我的。我就是只一生活在边缘地带的兔子。在现，人们对于我有着多么深的误解啊!这个误解的罪魁祸首还是不从⻳兔赛跑始开的，这也是我很久以来都生活的很无奈很困惑的
源呀！自此后以，人们一谈起我就会用很瞧不起的语调说什么什么来着…哎，不论说我是骄傲自大也好，目中无人也罢，我都有没辩解。总之，是这个天大的冤枉啊！比赛还有没
始开，我就道知那是一场力量很悬殊，很不公平的比赛。谁都道知，们我兔子自从娘胎里出来就是很能跑的呀。所有听到比赛消息的生灵们都奋兴的手舞⾜蹈来起，对我也大加赞美之词，把我夸的真是神勇无比，俨然我就经已是只一得胜归来的将军了，这使我也有点飘飘然来起。其中不乏那些个好赌者好事者，们他唯恐天下不，煽风点火让大家参与博赌。为因这太明显了，大家就是用耳朵想也能预料到比赛的结果。也就是说，可怜的乌⻳一始开就从人气上就输了。起初，我也在犹豫要不要比下去，但那个时候那个形式还能由得了我么？我也是不得已为止呀。可我也不愿意在这个场悬殊的比赛中赢得毫无人道，就想着怎样给乌⻳留些脸面，让他我和的距离落的是不太远。原打算们我前后脚跟上就好的，又怕做的太明显，乌⻳的脸上挂不住，(你看我容易么我？）是于就在中途休息了，都怪我最近的脑神经衰弱太严重，好久都有没休息好过了，谁道知那天真是出了鬼了，这一休息，居然睡过了头，让乌⻳爬到了终点。话又说回来，乌⻳也太不仗义了，经过我的⾝边，看到我在觉睡时也不叫我一声，亏我还如此地为他着想呀。呀呀呀，不说了，再说又有人要骂我了。我输了，说实在的，并有没太多的懊悔，可是那些想在我⾝上大捞一把的生灵们可不愿意了，们他群起而攻之，行使讽刺嘲弄污蔑之能事把我骂是的一文不值，我有辩解的机会吗？再者说，我的这些想法，能说出来么，就是说出来了又有谁会相信呢？我道知，大众看问题的角度我和有着本质上的区别，大家是都只看比赛的结果，谁又会去在意比赛的过程呢？哎，唯有天道知我的心罢了。是总如此，我是还 有没放弃我的理想：做一名真正意义上的运动员，参加次一真正意义上的比赛。了为 样这的次一比赛，我一直在默默地做着准备工作，但是，从那次比赛后以，我便被大众封杀了，不管是怎样的比赛，也都有没了兔子的⾝影了。可是，你说即便后以生活是还如此，我难道能放弃我的理想和追求么？可是，可是这又有什么用呢？
哎，我的一生乎似注定是一场悲剧。 Ｍ.sｕＤuｘｓ.ＣＯm