人生是一场游戏，这话对于那些自诩为有信仰，有道德的人而言无疑是很悲观，很荒谬，至甚是很颓废的。为因游戏一词本⾝就充満了贬意。就生存的本意来讲它表现了人的从⾁体到精神的一种大空虚。也是信仰和道德的一种悖论。
然而，就存在本⾝而言，人生是一场游戏却又恰恰揭示了人这一宇宙中特殊存在物的生存本质。
人做为自然界的一种生命现象，其每个生命个体在时空的中存在是都相当短暂和分十渺小6的。但可悲是的，人不愿也不屑于正视这一点。们他往往把己自凌驾于宇宙万物之上，至甚妄想成为宇宙万物的主宰。更有一些好事的哲学家和道德家们不厌其烦地夸夸其谈着们他那善恶的标准和人生的价值，以此来取悦统治者的野心和満⾜大众的虚荣。们我 道知，人最大的弱点就是他的虚妄，而人最能区别于其他动物的特点是在于他懂得掩饰。掩饰本⾝就是一种作秀，而作秀恰恰最符合人类游戏的规则。人了为掩饰己自的无知和弱小，无端地为己自创造了个一观念世界，把某些约定俗成的善恶标准強加于己自的头上。而了为适应这些标准，人就不得不限制己自的自由，掩饰己自的本
，灭绝己自的
望，強迫己自的意志去
合那世俗的道德。而以所这一切痛苦的努力实质上是都在玩着一种“变脸”的游戏。游戏的结果是使人变得更虚伪，更狡黠，更空虚，更加愿意相信圆満的慌言而远离贫⾎的真理。诚言，在现实生活中，有些人不肯理直气壮地承认己自的人生是一场游戏。为因 们他无法接受这一看似荒谬的现实。然虽 们他都生活在这一现实中。们他往往把己自的人生目标定得很远很⾼，并以此来炫耀己自那超凡脫俗的宏伟理想。事实上，这些人灵魂的本质充満着“媚俗”的想法，且每时每刻都以们他的行动来游戏着人生。们他在生活中具有赌徒的
格，骗子的思维模式和戏子的伎俩。往往把己自
为因的实现寄托在生活的中种种偶然上。可以说，正是生活的中种种偶然満⾜了们他的狭隘的望，成全了们他的那些所谓幸福的人生。殊不知这偶然的本⾝既充満了戏剧，与人生游戏的结果简直就是异曲同工，难分伯仲。此因正视现实的人往往都正视己自这游戏的人生，并自觉遵守着游戏规则。在游戏中热衷于寻找和发现，在变化中体验着游戏的乐趣，完善着己自的人生。
席勒说：“有只当人充分是人的时候，他才游戏；有只人游戏的时候，他才是人。”样这看来，不管们我是否愿意，人和游戏是很难脫得了⼲系了。 M.ｓuDUxs.COｍ